2月9日晨读案例分享飞扬喉风,中风后遗症

 

年2月9日晨读案例分享

刘老师分享第一个案例,飞扬喉风,证状是上颚红肿热,几年前查过有癌症,担心这个也是肿瘤。刘老师看是飞扬喉风,就想着用歌诀说的治疗,患者担心反复摩擦会破皮,怕是癌变或者肿瘤。和别的老师沟通,别的老师觉得这个是癌变,不可以外治,先吃了三个月的药,没有疗效,反而变大。后来再次找刘老师治疗,用火针给治疗,出了鲜红的血,属于热相,如果出了黑血一般是寒相。用了放血针点刺,患者本人觉得舒服,患者家人有犹豫,刘老师给家属做解释工作,家属同意治疗。这时候刺出来的是黑血,属于寒热夾杂,吐出来很多血块,患处萎缩了一半以上,注意一次不能放血过多,前几天,患者家属联系刘老师,说证减轻,需要第二次治疗。

飞扬喉风:飞扬喉风热上壅,上腭红肿气不通,饮食难进恶险症,急于患部用针攻。

第二个案例,中风后遗症,起不了床,需要人帮忙。慧生义诊队一起去的,针,药,贴敷看哪个比较合适,一个来自外地的患者,用柔性正骨和药物贴敷,也是严重的痛风后遗证,一周一次,做了一个多月,患者非常满意,走路有力气,达到自己能走路了,就没有再来。

第三个案例,痛风疾病。

有两个难忍的痛,一个痛风,一个三叉神经痛(大白,后溪,三叉三,侧三里,侧下三里同侧)

余老师分享痛风在对侧大鱼际际刺血,用脚去踩地,因为患者本人体质虚弱,第二天还会痛,自己不太接受放血法,就给了一个痛风药给患者用,一个老师自己的秘方,早晚一粒,吃两天。后五天再吃,可以管半年。之前有老师介绍痛风的药,块钱管卜一个月。吃药时间长,效果一般。

彭素锐师兄分享蒙卦

第四卦,蒙卦

蒙卦,象征的就是启蒙

诠释蒙卦,分卦象,卦理,人理三部分。

一.卦象,蒙,草木萌芽之时,儿童蒙昧之时。

蒙卦卦象,由先天八卦中的艮卦与坎卦上下组合而成。艮卦在上,坎卦在下,所以有“艮上坎下”的诠释。艮,可以诠释为山。坎,可以诠释为泉水,所以诠释蒙卦卦象,又有“山下出泉”的诠释。

艮卦,在后天八卦中表达立春。启蒙之启,首先源于立春。

二.卦理,卦序之理

之前的屯卦讲万物始生蒙卦位于屯卦之后,前后两卦之间有着必然的联系。

《周易.序卦》“物生必蒙,故受之以蒙。蒙者,蒙也,物之雅也。”

蒙卦讲启蒙。蒙,有蒙昧与启蒙两重意思。

“物生必蒙”中的“蒙”,一指草木荫芽之蒙,二指儿童蒙昧之蒙。

“故受之以蒙”中的“蒙”

,指的是启蒙之蒙。

初生的人,都需要启蒙,这就是蒙卦位于天地万物之后的含义。

启蒙的原则有二,一是学必须求,二是求学的态度必须严肃认真。

“蒙以养正,圣功也”育出走正道的人,使蒙昧者变成堂堂正正的人。

这是启蒙的落脚点。一是成人,二是成才。

启蒙的方法中有惩罚。初六爻辞中有“发蒙,利用刑人,用说桎梏”。意思是儿童启蒙,惩罚不可避免。惩罚也是爱护,儿童时的一次有效惩罚,可能会终身受益。

求学,求的是道,“人不学,不知道”。孙子没有带过兵,没打过仗,但是他写出一部千古流传的《孙子兵法》,他立论的依据是道。以道论兵。道在何处?道在太阳回归中,道在寒署转换中,道在昼夜循环中,道在月亮圆缺中。

老子以道论德,孔子以道论礼,管子以道论法,孙子以道论兵。“以道论之”,是先奏诸子论证问题的基本方式。求学的目的在求道。

启蒙有启蒙的原则,这一原则是“匪我求童蒙,童蒙求我”。意思是,不是老师去求童子来启蒙,而是需要启蒙的童子来求老师。

启蒙的方法是,“初噬告,再三渎,读则不告。”意思是一个问题初次提问,老师有责任为童子解惑,一个问题三次提问,老师就无须解答。因为童子的学习态度不端正。“渎”有轻慢之义。

“蒙以养正”启蒙的目的,是要把被启蒙的童子培养成堂堂正正的人。用孔子的话说是“止于至善”。

蒙卦卦象,以自然哲理论人理。哲理是“山下出泉,蒙,君子以果行育德”

艮为山,坎为水。蒙卦的卦象是,山在上,水在下。即“山下出泉”。

“山下出泉”,为自然哲理。“君子以果行育德”是人文哲理,人文哲理源于自然哲理。

山泉,刚刚出山之时为涓涓细流,继而为滔滔川流,继而为滔滔河流,滔滔江流。这里有不避艰险的果断勇敢,有奋不顾身的一往无前。君子效法山泉,应该效法其果敢,应该效法其一往无前,山泉之德育君子之德,育出果敢的品德,育出一往无前的精神。

看看老子的“上善若水”的论断。“水善利万物而不争,平,静,动静有始”,这是水的四善。

六十四卦,从第一卦乾卦开始,到第六十四卦未济卦结束,每一卦的卦象中都有一条人文哲理。

第一卦讲天理,天理中的君子之理是自强不息。

第二卦讲地理,地理中的君子之理是厚德载物。

第三卦讲物理,物理中的君子之理是经伦经纬。

第四卦讲泉理,泉理中的君子之理是果行育德……

在老师的八卦耳疗书中,第四卦,山水蒙。

蒙的意思就是蒙昧,幼稚,启蒙,教育。

人处在幼稚,蒙昧的阶段,就必须接受教育,不断丰富自已的知识宝库。上艮下坎,内为阴险外遇止或内为聪明有智慧外遇止,无论从正面说还是从反面说,其行动都会受到限制,故称为幼雅,蒙昧。

山下有水,山下有险,有险陷而不定,复杂而显著之象。其象还可为“输卵管阻塞”(坎为生殖泌尿),“肾结石”,“尿道结石”,“胃有病”(艮为胃,坎为险),“鼻有病”(艮为突出,取象为鼻)等。

遗尿,遗精,早泄,崩漏,渗出性胃炎,膝关节积液等。

好,我就分享这些,不足之处请老师和师兄们为我指正。感恩老师和师兄们,谢谢大家。

将今天晨读的功德回向给所有人,回向给我们的祖国,祝福所有人都健康快乐吉祥每一天,也祝福我们祖国国泰民安、风调雨顺、天下无疾。

个人

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